了不起的河洛文化丨河洛根脉 焕发新彩

在中华文明的谱系中，河洛文化是公认的主根主脉。在让这门“根文化”走出典籍、走进生活、走向世界的实践中，河南作出了哪些探索和努力？近日，河南省社会科学院历史与考古研究所所长李乔，河南省社会科学院历史与考古研究所河洛文化研究室博士常城接受记者采访时说，近年来，河南以“学术铸魂、考古实证、数字赋能、传播破圈、文旅融合、四海连心”为路径，交出了一份河洛文化创造性转化、创新性发展的中原答卷。

2006年中国河洛文化研究会成立以来，已连续举办十九届河洛文化研讨会。自第十八届起，研讨会主题从溯源研究更多转向弘扬传承。从“河洛文化与中华民族现代文明”到“文化繁荣兴盛背景下的河洛文化传承与发展”，再到即将召开的第二十届研讨会以“河洛流芳　情融两岸”为主题，三届研讨，一脉相承，河洛文化研究正从学术命题升华为时代答卷。

“如果说学术研究是筑基，考古阐释则是立柱。”李乔这样形容考古在河洛文化研究中的作用。

依托“中华文明探源工程”“考古中国”两大国家级项目，最新考古研究成果明确提出：中华文明起源与早期发展可划分为距今5800年至3800年的“古国时代”和3800年以后的“王朝时代”。巩义双槐树遗址距今约5300年，被学界命名为“河洛古国”，是黄河流域仰韶文化中晚期规格最高、具有都邑性质的中心聚落。偃师二里头遗址是中国最早王朝——夏代（中晚期）的都城，河洛大地由此锚定在中华文明总进程的“源头”位置。2024年9月，国家夏商文明考古研究中心在偃师正式奠基，这一国际性科研平台的建成，将助力夏商文明研究工程取得重大突破。

常城说：“如果说考古是把根脉挖出来，数字化就是让根脉长出新的枝叶。”

2026年7月，由省委宣传部指导、中原出版传媒集团牵头，联合新华社河南分社、河南日报社、河南广播电视台等单位共建的国内首个聚焦河洛文脉的垂直领域AI大模型——河洛文化大模型正式发布。该模型沉淀15条河洛文化核心脉络、7700余万条向量数据，上线56个专业智能体，针对通用大模型“AI幻觉”痛点，建立双重把关机制，让输出有据可查。2025年3月，河南省首个聚焦考古研究的AI问答系统“夏都探源”在二里头夏都遗址博物馆上线。与此同时，包括龙门石窟“云上龙门”数字化平台在内的诸多文博数字化成果也在加速铺开。

河南日报社自2025年8月以来，持续打造“了不起的河洛文化”IP，透过融媒体手段阐释河洛文化，推进河洛文化创造性转化、创新性发展。河南日报推出《姓从河洛源　寻根向中原》《五都荟洛　旷世盛景》等系列深度报道，把学者观点转化为大众语言，成为学术大众化的典型样本。

依托以洛阳为中心的国家级河洛文化生态保护实验区，洛阳唐三彩、牡丹瓷等非遗文创频频出圈。文旅侧的现象级产品“只有河南·戏剧幻城”截至2025年年底累计观剧人次超5800万，入选首批全国智慧旅游沉浸式体验新空间培育试点。河南博物院“豫来遇潮”品牌近千款文创产品，让馆藏文物以可把玩、可收藏的方式走进日常生活。

媒体热度最终转化为文旅实绩：2025年，河南接待游客11.09亿人次，实现旅游收入1.08万亿元。

每年农历三月初三，海内外中华儿女会聚河南新郑黄帝故里，共拜人文始祖轩辕黄帝；“中国寻根之旅”等活动持续开展，累计吸引大量来自数十个国家和地区的华裔青少年来中原寻根问祖。今年7月，“河洛连香江——2026中原文化香港行”活动在香港中央图书馆启幕，涵盖河图洛书、客家根脉等主题；9月，“一脉河洛水万里南洋情”河南文旅推介会暨河洛文化印尼展系列活动在印度尼西亚雅加达、万隆举办，贾湖骨笛吹响印尼民歌《星星索》，少林功夫、洛阳三彩等轮番登场，河洛文化首次系统性走进印尼。河南国际传播中心、洛阳国际传播中心整合优质资源推动河洛文化海外传播，河洛文化正以更年轻、更多元的姿态走向世界。

常城告诉记者，从双槐树5300年前的王都气象，到二里头的文明引领者；从考古探方里的历史现场，到大模型里跳动的数字脉搏；从专栏版面上的纸上沉香，到“河洛连香江”的香江灯火、雅加达街头的骨笛新声，河洛文化的每一次焕新，都是中华文明连续性、创新性、统一性、包容性、和平性的生动注脚。

编辑：HN008