了不起的三苏文化丨颍川留遗韵 躬耕话颍滨

归隐期间，苏辙深耕乡土、躬耕自足，写下诸多贴合许昌风物、农事的传世诗作。其《文氏外孙入村收麦》生动描摹许昌乡间麦收图景，“三夜阴霪败场圃，一竿晴日舞比邻”，精准捕捉阴晴骤变的农忙百态；“急炊大饼偿饥乏，多博村酤劳苦辛”，寥寥数笔写尽乡村淳朴人情、劳作之乐。

晚年的他，闲时游园赏景、观竹抒怀，在《咏竹二首·其二》中以竹明志，“南邻竹甚茂，门巷不容宾……不惜图书卖，端来作主人”，借庭院茂竹的清雅坚韧，抒发自己淡泊名利、坚守本心的文人风骨。闲居日久，偶游西湖，他写下《游西湖》，“闭门不出十年久，湖上重游一梦回。行过闾阎争问讯，忽逢鱼鸟亦惊猜”，道尽归隐多年的恬淡心境，以及与乡土相融的温情。

建中靖国元年（1101年），苏轼在常州离世。噩耗传来，身在许昌的苏辙悲痛万分。兄弟二人一生患难相守，早年立下“夜雨对床”归隐相伴的约定，终究没能实现。遵照兄长遗愿，苏辙安排后人将苏轼灵柩安葬郏县小峨眉山下。政和二年（1112年），74岁的苏辙卒于颍昌卞氏园，后归葬郏县，终实现与兄长长相守。后父亲苏洵衣冠冢亦立于郏县，人称三苏坟。

“很多人记住苏轼的旷达，却常常忽略苏辙晚年在许昌完成的精神升华。他不是消极避世，而是褪去高官光环，以普通乡居士大夫的身份，重新观察社会、反思一生。”苏青龙介绍，“许昌留存有36处与三苏文化相关的遗迹，从苏辙旧居遗址、苏家花园太湖石，到苏氏宗族祠堂、后裔聚居村落，串联起苏辙在许昌完整的生命轨迹。”

千年流转，潩水依旧流淌，西湖波光岁岁如故。当年苏辙传承的耕读家风、苏轼留存的忧民诗韵，已经深深扎根许昌乡土，浸润莲城，文脉千载传承。

建安区椹涧乡长店村，残存的“子由旧寓”碑刻静静伫立，抚琴台遗址草木丛生，这里是苏辙曾经居住耕读的乡间；建安区苏桥镇北村社区，苏辙后裔世代聚居，村中流传着苏家太湖石的故事，石头相传出自苏辙旧宅花园，历经千年风雨保存至今，成为宗族文脉信物。明清以来，当地修建祠堂，修订族谱，三苏孝悌传家、崇文重教、心系家国的家风，一代一代在这里接续传承。

从苏轼途经许州写下“但恐城市欢，不知田野怆”的千古忧思，到苏辙归隐颍滨以“一竿晴日舞比邻”的烟火诗文记录乡土、以笔墨坚守初心，再到苏氏后裔世代扎根颍川，三苏文化完成了从文人诗文向乡土家风的落地转化。眉山是三苏的出发地，许昌则是三苏精神沉淀、淬炼、播散的关键枢纽，让三苏的家国情怀、民本思想、豁达风骨，在中原大地落地生根、代代相传。

如今，许昌立足三苏文化资源，深挖“颍滨遗老”文化IP，把三苏经典诗文、人文故事融入城市研学、乡村文化建设。在西湖公园，市民常态化诵读《许州西湖》，回望年少苏轼的赤子初心；在长店村，三苏文化座谈会接续召开，深挖苏辙归隐莲城的精神内核。

许昌市文化广电和旅游局相关负责人介绍，当地正谋划打造“三苏寻踪·颍滨留痕”主题文旅线路，串联西湖旧迹、椹涧长店村遗址、苏桥苏氏聚居地，联动郏县三苏园，打通中原三苏文化完整叙事链条，让埋藏在典籍碑刻之中的诗文故事、人文风骨，走到当代人的面前。

历史从来不是封存在古籍里的文字。当今天的人们漫步许昌西湖，重读“但恐城市欢，不知田野怆”；走进长店村遗址，回望“颍滨遗老”的耕读诗文与半生坚守，跨越千年，依然能够触摸三苏父子滚烫的家国情怀与鲜活的精神温度。

眉山出三苏，颍川留遗风，这份扎根民生、坚守本心、豁达笃行的文化力量，至今仍在莲城大地生生不息、薪火相传。

编辑：HN008